2012201692DSBab2001 - page 3 of 25

Page 3 of 25

Buku terbitan PARAMITA Surabaya ini dapat menambah informasi

menarik dan dapat dijadikan acuan untuk mendapatkan gestur yang

lebih bercerita di tiap penggambaran dewa dan dewi tersebut.

2.1.8

Referensi “Kitab Suci Reg Weda”

Merupakan Weda

tertua, dari ketiga Weda

lainnya, yaitu Yayur Weda,

Sama Weda, dan Atharwa Weda. Reg Weda

berisikan pujian-pujian

dalam bentuk puisi, Yayur Weda berisikan pujian-pujian dalam bentuk

prosa, Sama Weda berisikan pujian-pujian dalam bentuk lagu dan

nyanyian, dan Atharwa Weda

merupakan pujian-pujian dalam bentuk

Mantera. Kitab Suci Reg Weda merupakan sumber dari ilmu

pengetahuan tentang dewa dan dewi pada jaman Weda. Dari kitab

inilah, nama ke 33 dewa dan dewi tersebut disebutkan.

2.1.9

Literatur Internet

ETIMOLOGI

Kata Dewa muncul dari agama Hindu, yakni dari kata Deva atau Daiwa

(bahasa Sanskerta), yang berasal dari kata div, yang berarti sinar. Kata

dewa dalam bahasa inggris sama dengan deity, berasal dari bahasa latin,

deus. Bahasa latin dies dan divum, mirip dengan bahasa Sanskerta div

dan diu, yang berarti langit, sinar. Kata deva (sinar, langit) sama sekali

tidak ada hubungannya dengan kata devil (iblis/setan).

Istilah dewa diidentikan dengan mahkluk suci yang berkuasa terhadap

alam semesta. Meskipun pada aliran politeisme menyebut adanya

banyak Tuhan, namun dalam bahasa Indonesia, istilah yang dipakai

adalah “Dewa”, istilah Tuhan dipakai untuk penguasa alam semesta

yang maha tunggal dan abstrak, tidak bisa dilukiskan, tidak bisa

dibayangkan.

HUBUNGAN ANTARA DEWA DENGAN MANUSIA

Para Dewa dipercaya sebagai makhluk yang tak tampak dan tak dapat

dijangkau. Mereka hidup di tempat-tempat suci atau tempat-tempat

yang jauh dari jangkauan manusia, seperti surga, neraka, di atas langit,

di bawah bumi, di lautan yang dalam, di atas puncak gunung tinggi, di

hutan belantara, namun dapat berhubungan dengan manusia karena

manifestasi atau kekuatan supranaturalnya. Dalam beberapa agama

monoteistik, Tuhan dianggap tinggal di surga namun karena

kemahakuasaannya Dia juga ada dimana-mana sehingga dapat

berhubungan

dengan makhluk-Nya kapanpun dan dimana pun, namun

secara kasat mata. Dalam pandangan umat beragama (monoteistik,

politeistik, panteistik) sesungguhnya Tuhan ada dimana-mana, namun

untuk memuliakannya Dia disebutkan tinggal di surga.