10
M
eski
demikian,
secara
r
eligi
tattoo
memiliki
makna
sama
dalam
masy arakat
Day ak,
y
akni
sebagai
"obor" dalam p erjalanan
seseor an g
menu ju alam keab adian,
setelah
kematian.
Bagi subsuku
lainny a, p emberian tattoo dikaitkan dengan tradisi
men gay au atau
memen ggal
kep ala
musuh dalam
suatu p ep erangan. Tradisi
ini
sudah p uluhan
tahun
tidak
dilakukan
lagi,
namun
duluny a
semakin
bany ak
men gay au,
motif
tattoony a p un
semakin kh as dan istimewa.
Tattoo untuk sang p emberani di
med an p eran g ini, biasany a
ditemp atkan di p undak kanan. Namun p ada subsuku lainny a, ditemp atkan di lengan kir i
jika keber anianny a
"biasa", dan di
len gan kanan jika keber anian dan kep erkasaanny a di
medan p ertemp uran sangat
luar biasa.
Tattoo tidak
hany a dilakukan bagi kau m
laki- laki, tetap i juga kaum p eremp uan.
Untuk
laki-laki, tattoo bisa dibuat
di bagian
man a p un p ada tubuhny a,
sedangkan p ada
p
eremp uan biasany a hany a p ada kaki dan
tan gan. Jik a p ada
laki-laki p ember ian
tattoo
dikaitkan
den gan
p
en ghar gaan atau
p
enghormatan,
p
ada
p
eremp uan
p
embuatan
tattoo
lebih bermotif religius.
Pembuatan tattoo p ada tangan dan kaki dip ercay a bisa
terhindar
dari p engaruh roh-roh jahat dan selalu ber ada dalam
lindun gan
Yan g M aha Kuasa.
Tattoo tradisi
Day ak dan orang y ang men genak anny a sesungguhny a adalah
sebuah aset buday a. Walaup un kini p atut disay angkan tak bany ak lagi
y
ang men genak an
sebagai tradisi, namun makn a sesungguhny a p atut dihargai.
 |