terdapat tempat suci kepercayaan Shinto. Shinto zaman
dahuku tidak memakai
cermin
dan
hiasan
megah/agung
untuk
tempat
pemujaannya. Mereka
hanya
menggunakan batu dan pohon.
Pandangan mengenai Shinto yang dikemukakan oleh Danandjaja pada buku yang
berjudul Folklor Jepang, adalah sebagai berikut:
Walaupun
mempunyai satu
nama,
agama
Shinto
merupakan
gabungan
kepercayaan primitive yang
sukar untuk
di
golongkan sebagai suatu agama,
namun bisa
dikatakan sebagai suatu kepercayaan. Kepercayaan Shinto
adalah
berupa
pemujaan terhadap
leluhur,
alam.
Tuhan
yang
dipuja
dalam
kepercayaan Shinto
disebut
dengan
kami
(dewa).
Menurut
kepercayaan
mereka, dewa dapat ditemukan dimana saja, seperti di
pohon tua, air terjun,
dan lain sebagainya (Danandjaja 1997: 164).
Tertulis pada What is Shinto? Dalam Japan Society (2007) Shinto adalah sebuah campuran yang
kompleks
antara
ritual
dan
kepercayaan masyarakat
setempat,
pada
dasarnya
merupakan
kepercayaan
animisme
yang
percaya
terhadap
keberadaan
dewa
dan
dewi
dalam
wujud
tanaman,
dan hewan yang keramat, serta berbagai benda yang tidak bernyawa sekalipun. Shinto juga
mengenal
beberapa
warna
yang
dianggap
sebagai
keburuntungan seperti
merah
dan
putih.
Warna
merah
dianggap dapat
mengusir roh
jahat
dan
berbagai
penyakit. Di
Jepang,
warna
merah
juga
dianggap sebagai simbol dari kebaikan dan kejahatan, pertengahan antara surga dan neraka,
kematian
dan
kehidupan, sehingga
pada
akhirnya
dikatakan
bahwa
warna
merah
tidak
hanya
dikatakan sebagai
simbol
dari
kejahatan
dan
penyakit saja
melainkan juga
simbol
kesembuhan,
kesuburan, dan
juga kelahiran. Sedangkan warna putih, merupakan simbol
dari kesucian, sekaligus
merupakan warna suci yang melambangkan para dewa ( Hibi, 2000:70)
Asal-usul Shinto terdapat dalam Nihonshiki dan Kojiki. Di dalam Nihonshiki dan Kojiki terdapat
ulasan mengenai kepercayaan politheisme yang terkandung dalam aspek-aspek ajaran agama Shinto,
seperti dewa yang merupakan pasangan suami istri Izanagi dan Izanami sebagai pembentuk pulau
 |